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第70章 第七十章

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付楚拱手发言,“陛下,此款琉璃灯的鸭头是可以拆卸下来的。只需稍稍用劲下压鸭头,不放开的同时向左旋转半圈,即可卸下。”

圣上依言照办。

长公主目视鸭头,惊觉,“是灵石!”

“鸭头”下连着的不是“鸭脖”,而是一块篆刻有铭文、内藏灵气的水晶。

这块水晶便藏在球形“鸭肚”内部,从外部无法看到水晶,如同隐形一般空空荡荡。

付楚介绍,“这是一块改造过内部‘灵路’的可持续性充能灵石。”

他向圣上展望未来蓝图,“待工厂落址建功后,琉璃灯打开市场销售途径,成为每家每户必备动器(家具),草民可在东西南北四市设立‘公共充能站’,便于民生。”

“‘公共充能站’是和每隔十里地设立歇脚的驿站,一个意思么?”大监问道。

付楚回复,“是的。不过,‘充能’是需要花钱的。这其中产生的营收不可估量。”

上曰:“怎样充能?谁来充能?”

付楚答曰:“自有坐镇其岗位的修士来充能。”

圣上心急又迫切的想知道,“修士怎甘心枯坐其间?”

付楚默语,少顷皱眉,仍言,“——给他们想要的。”

在场诸人皆顿住。

只听付楚缓缓道来,“长生给不了,功法给不了,但可以给予其足以媲美强者的力量。”

他说:“下游灵脉的修仙世家及其衍生的各路门派,少有元婴修为。即便有,其修成的元婴品质终是不如中游灵脉、上游灵脉诞生的元婴强。更遑论金丹、筑基。”

言语中透露着其背后实力,“家妹在中游有‘仙脉’。她得到消息,中游的两大巨头正在开辟的一处小世界开战。下游人源流失,他们是空不出时间来管的。正好大力施为,釜底抽薪。”

一言半句便道出修真界下游龉龊(jǔ,chuò)、冲突,“陛下可能不知,下游灵脉说到底也是灵脉,即便资源远没有中游富饶,但仍是一块不小的肥地。中游的巨头敢放任下游无节制掠夺灵脉资源,实是因为下游的五大宗门常年向上进纳不少修行资源。不用人力收集,自有人上贡。此等好事在修真界已成共识。”

直接切中要害,“下游压迫与日俱增,让修士们苦不堪言。给予其反抗压迫的力量才是他们现在迫切需要的。”

付楚微微一笑,“具体如何收揽人心,请陛下高坐庙堂,敬请期待!”

小报到此结束,我读到这时也不禁感慨付心的消息竟比我还灵通。

我得到中游开战的消息时,已是事发一年后。

在中游门派卧底的下属于战后一年负伤,借此脱离小世界传回消息,我尚且记得他当时说:“事情发生的太突然。驭咸长老负伤而归,属下当时正好在孚善长老身旁服侍,听到驭咸长老说,‘孚善长老,快!快去请大家主出山。我好不容易寻来的《山水大限》被符箓大家的人抢走啦’!孚善长老大惊,‘什么?!!我这就去请大家主出山’!”

孚善长老是阵法大家主杜安宝的亲信,亦是杜氏家族出来的人,修为已达化神中期。

听下属的言外之意,驭咸长老离开宗门去寻找《山水大限》他是知情的。

下属接着道:“大家主出山后,召开了长老会,要求驭咸长老将详细过程一一叙述。驭咸长老声泪泣下,‘回大家主,我依照您的嘱咐隐藏身份,借助下游柝金门意欲攀附之心,与之一人共赴近年来雷劫频发之地。未曾想那处竟如此靠近椿山散人陨落之地’!阵法大家另一位化神期长老婆公吓了一跳,‘可是其死灰复燃’?!”

相关史书上曾寥寥提过几笔,几百年前的中州惊世大战中椿山散人叛出师门,致使阵修元符宗门分成两家。而后《山水大限》横空出世,椿山散人靠此威名远播。

阵法、符箓两大家主共商清理门户,集结各方势力,甚至请动了五台山一位合体期大能只为绞杀椿山散人。

不过,说到底史书都是胜者书写的,他们不会允许对自己不利的言论出现。

就好比天主教向我阿布敬献的“三鼎燃血阵”,亦是《山水大限》三千杀阵中的其中一阵。

阿布曾问过天主教传教主是如何获取到这一杀阵的,他说:“几百年前,教中信徒曾搭救过椿山散人,椿山散人亦曾在教中待过一段时日,深知教派组建原因,亦感慨其志向守一,坚定不移。他预见了空前绝后的大团结所齐聚的力量和魅力。并以此为基础刻篆出‘三鼎燃血阵’。助我教派达到鼎盛规模。”

天主教毁我楼兰暂且不提,单论椿山散人有恩必报的品性,便足以让我跳出史书对其冠以“叛徒”的固圈。

虽有恨,仍坚守理智。

下属继续说:“驭咸长老摆手,‘元素修已死,这是大家公认的事实。婆公长老无需忧心。我在凡间逗留数十日,不曾找到在当地渡雷劫之人,却在路过一贩书小摊上偶然发现《山水大限》夹叠在一摞话本里’。他双眼凸起,神情惊骇,一如他初见《山水大限》四字明晃晃的呈现在他眼前的震撼,‘我颤栗着、激动着、生怕幻象破灭只余一场碎梦,快步上前,将之一把抽出。抖然紧拽于掌心’。”

“他思绪急转,谨慎跃于面容之上,‘我强装镇定,生怕跟我来的柝金门弟子察觉我的异常。假装对话本感兴趣叫他给书贩付钱。我能感觉得到我怀中的《山水大限》在紧紧诱惑着我,它在与我产生共鸣,它牵引着我的灵力令我迫切地想去探索它’。”

下属无法理解《山水大限》带给那个灵力鼎盛时代遗留下的老人一种怎样的魅力?他讥笑道:“驭咸长老把一本书当作女子般对待,说得那么肉麻。他表现得这般痴迷、那般魔怔,可古怪的是坐在高位上的大家主、阵法唯三化神境大能和诸多元婴长老都不觉得他夸张的作态有何不对?甚至静谧地浓生出人心的贪婪!他说:‘我已经够小心的啦!我甚至大发慈悲的编了一个完美的理由打发走柝金门的蝼蚁’。”

“他声音突然高昂,满是不甘,‘可是——!该/死的符箓大家。他们竟也派了人来山沟里探寻渡雷劫的人,想将之收揽。结果人没找到,却先发现了我。偏生我与那人有仇啊!他打定主意跟定了我,只想让我不痛快。见我一人便想劫掠我’!”

“驭咸长老陡然泣血、捶胸顿足、后悔此一生结下这诸般因果未了,‘都怪我啊!都怪我!是我没守住那几张残页啊!他们也发现了残破的《山水大限》。本是戏耍,而今是要灭杀我啊!我拼尽全力,幸而于生死间得悟大道,才积蓄着一口气逃回阵法门啊!大家主,我们不能再耽搁啦!再耽搁下来,只怕我们一齐去质问符箓门的大家主,人家也不会承认的。岂可允《山水大限》让他一家独吞?”

“在场的所有长老齐声应和。声如洪钟,义愤填膺。”

“大家主神台清明,端坐其上。他深知与众长老前去讨要,无异开战。但……若是让符箓一家独大,亦无异于给阵法门日后留下毒瘤。”

人即便坐上高位,有些事情仍是不可随心所欲。他们会被各种道义绑架,裹挟前进。

正如因果循环,有因必有果,有果必有因。

《山水大限》是因,亦是果。

下属的脸上满是对强者的敬畏。尽管立场不同,但仍怀敬仰,“大家主魁梧的雄躯徐徐站起,喧哗声截然断音。他只说了一句,‘整装,待发!’。”

“整个阵法门的长老、弟子,除去进入南海归墟道传承遗迹的十名元婴长老和十名年轻一辈的天之骄子外,都出山振威。另其名下挂名长老在收到消息后,也在陆续赶往中游上京路的途中。”

“整个队伍气势浩浩荡荡。”

“中游的几大势力宗门亦闻风而动,派人静观其变。”

“符箓大家主甄鸾,号无极老祖。她不用人通知,也感受到了阵法大家主的灵力波动。他出山了,她没有道理不出来相迎。”

“无极老祖赤脚踩着虚空而来,她质问杜安宝,‘杜安宝!你带人围我符箓门,是要开战么’?大家主伸手,简明概要,‘《山水大限》,还来’。无极老祖白净的脸蛋满是疑惑,‘你脑袋糊/屎啦!我要是有那玩意儿,早把你踩在脚底板下碾压啦’!她一身素净白衣,说的却是乡野糙话。让人瞠目结舌!”

“大家主扶额轻叹,‘甄鸾,你什么时候能改改你那暴脾气’?无极老祖态度傲然,‘改什么改?跟你很熟吗?一来就朝我泼水,有的没的都被你上下嘴皮子一碰说成有的!你凭什么说《山水大限》在我手上’?”

“大家主挥手喊:‘驭咸,你和她说吧’!驭咸长老应声上前,‘小儿拜见无极老祖。老祖应当感受到了前阵子的浩瀚雷劫、天道威能。小儿就不拐弯抹角……’。话未尽,无极老祖便打断,‘你说的是青黎那小鬼在上京路闹出的动静?唉!确实太乱来了。怎么能这么不顾同道生死?中游的灵气险些被她用光,那我们还用个/屁’?”

此话着实夸张了些,但青黎之大道确实足以载入史册,成为后辈歌颂的美谈。

“驭咸长老有些尴尬,他在下界停留的时日过长,刚好错过青黎入境化神。不过动静还是知晓一二的。他连忙否决,‘不不不,是下游的雷劫!老祖’。无极老祖蔑视之意明摆在脸上,‘下游的小虫胡乱扑腾,你也要说给我听?速速快语,免得我不耐烦连你一块揍’!”

“驭咸长老开罪不起,‘小儿在下界寻来了《山水大限》的几张残页,却不料回程途中被方吉光那孙/子偷袭,强抢了去!老祖若不信,可找他与我对质’!无极老祖身后已站满符箓大家的长老、弟子。她唤来方吉光,岂料对方两手一摊,跋扈无礼,‘回老祖,弟子确实看那衰/仔不爽,联合了一帮兄弟群殴他!打他,我认!但若是趁机祸水东引,弟子绝计不担这名头!我连那《山水大限》的毛都没看见’。无极老祖气方吉光不成器,曲起食指用力敲其脑门,盼他长记性。然后眯起眼凝视驭咸长老,那眼刀看着就寒气逼人,‘你是说,这小子有意栽赃陷害,妄图独吞《山水大限》’?!!连后招都想到了?”

方吉光是符箓大家主的亲传弟子,年纪轻轻便已是元婴后期,前途无量。比之五台山亲传弟子崔元更出类拔萃。其人骄奢跋扈、随心随性。高兴了救苦救难,不高兴一句话便让人家徒四壁。

“千人千相”一词用来形容他再好不过。

无极老祖亦是出了名的护犊/子。不,应该说整个符箓一门皆是一个脾性,出了事最会沆瀣一气,一致对外。

不管好的坏的,犯没犯事儿,总之一句话:犯我宗门,虽远必诛。

很有天主教的范儿!

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