始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　曾子问曰：“废丧服，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“说衰与奠，非礼也；以摈相可也。”

标签：途中的秘密、宝石穿梭万界、年少时的情书

相关：正经人谁搞百合啊、「HP」The curse of immortality、【HP德哈】沦陷？救赎？、晚来的恋人、我在妖界当律师的那些年、黑色的童话：我太难了、小刺猬、走向远方的路上、樱花开在福泽家、骨的日记